Беседа третья. Самый ценный механизм

Часть II. Инструменты: философия природы и физика сознания.

Трус - Ваши увещевания, по-прежнему меня не убеждают в необходимости этих всех пространных рассуждений, когда речь идет о вещи совершенно практической. Я вижу лишь желание покрасоваться, поиграть словами, одним словом пустопорожнюю философскую болтовню.

Бывалый – Китайцы говорят: «Чтобы поймать птицу – нужна сеть. А когда птица поймана – сетка не нужна». Каждый день в своей жизни мы решаем массу практических задач, подходя к ним решительно, деловито, сугубо с практической стороны. Но вот не в домёк некоторым, откуда прыть такая в нас взялась. Совсем еще недавно люди многих вещей просто боялись как огня. Поразмыслив над этим вопросом, можно найти на него ответ. Решительность наша и практический подход следствие того, что люди в древности, когда вольными были, много думали и рассуждали обо всем, что видели вокруг себя. И толкования видимому нам передали. Потому мы можем позволить себе о многих вещах больше уж так долго не сомневаться, а прямо переходить к делу. С тех пор много времени прошло, большой новый опыт человечество накопило. Заглянули люди и туда, куда невооруженный глаз заглянуть не может, посмотрели на то, что свет не показывает, услышали то, что не звук. И скажите мне на милость, может ли после этого наше понимание мира не измениться. И как, по-вашему, следует эти все новые явления осмыслить и обсудить. А ведь не укладываются они в схемы древних мыслителей. Попытки насильственно уложить новое в древнее прокрустово ложе рождают лишь мистику, а то и полный отказ от попыток осознать наблюдаемое.

Балбес – Для себя я нахожу пользу, определяя предмет философии как «физики сознания». Многие словари, толкуя понятие «физика», переводят ее название с греческого как «природа». По словянски – сущее и/или существующее. Дело здесь не в именах и названиях. Дело в том, что есть две проблемы: проблема существа и проблема существенности. Прежде чем исследовать феномен, очень желательно установить: не фокус ли это. Для решения такой задачи католическая церковь благословила деятельность Ордена Иезуитов. Члены ордена - ученые отцы иезуиты, создали основы современного метода экспериментальной физики и естества графии. Нынешняя физика, несомненно, наследует именно эту задачу – установить подлинность конкретного феномена природы. А как же быть с подлинностью, или иначе сказать, резонностью суждений. Этой-то проблемой издревле как раз и занимается философия. Резонна ли наша мысль? Как это узнать? Да точно так же, как и в Бытии – провести много устных опытов в сопоставлении с прочими суждениями, покрутить так и сяк, подвергнуть пристрастному наблюдению, испытать в баталии под названием спор. Если перестать развивать физику сознания, то человек обратиться в аналог пращура своего, который огня боялся. Только теперь это будет не именно огонь, а, скажем, «темная энергия Вселенной» или «глобальный финансовый кризис». Скажите мне: как конкретно обуздать терроризм? Вот то-то же - страшно.